[-Ветер в голове-]

Недавно спросила приятеля про вышитые картины у него дома, он ответил - это вышивала моя прабабушка, когда сидела в монастыре и ждала, пока мой прадедушка её оттуда выкрадет.
В связи с этим вопрос - тогда и вправду было можно такое провернуть? Ну, в плане, кого-то украсть из монастыря, даже предварительно сговорившись? Или получалось, по сути, что она сама сбежала? Монастыри ведь и сейчас являются достаточно обособленными и приватными территориями, туда зачастую даже не попасть просто так, не то чтоб красть кого-то оттуда. Неужели тогда на территорию монастыря мог зайти кто угодно?

@темы: История, Обычаи

Comments

[Kkina]

ну не запросто конечно,и пройти ни кто угодно,но из тюрьмы то тоже сбегают иногда

[-Ветер в голове-]

ну, я как раз про разницу между "подали знак-прыгнула в окошко/устроили переполох-под шумок смылась" (суть сбежала сама) и именно "приехал-схватил-увёз" (именно выкрасть)

с учётом того, что было это не более 120 лет назад, ну 150 максимум, то есть не древность глухая.

[Kkina]

-Долорес- в монастыре тоже есть посещения,так что думаю спланировать все можно было,плюс в монастыре нет такой охраны.при желании все возможно.

[корабельный_кот]

-Долорес- учитывая отсутствие пулеметчиков на вышке и охраны как таковой...

[-Ветер в голове-]

корабельный_кот да, охраны нет, но ведь и не попасть просто так при этом в монастырь-то. хотя может я просто не пыталась))

[cats_and_world]

монастыри особо не охранялись, чай не преступники там сидят.
Плюс "барашка в бумажке" сторожу никто не отменял.

[~!Anastasia!~]

Ну
я может и ошибаюсь
но монастыри вообще то не являются таким уж неприступным местом. Хотя опять же, всюду уклад свой, разный.
Но вы тех же гардемарин вспомните. Там девушку в монастыре прятали.
В монастыре мог человек найти уединение и покой. Не обязательно становится монашкой и принимать обеты-можно побыть в иночестве, т.е. в послушниках. Инок может покинуть монастырь.
У меня родич, православный, часто отпуска так проводит. Как то он на три месяца аж пропал - оказывается, уехал куда-то в Подмосковье, жил при монастыре, молился и трудился. Часто в монастырь уходили и уходят по сей день те, кому некуда больше в этой жизни податься.
Конечно, все слышали что в монастырь могли упечь силой - этим особенно увлекались наши цари и князья, да любой имеющий власть и деньги человек мог так поступить. В монастырскую общину на долгое время могли отдать девочку в послушницы, дабы уберечь ее от мирских соблазнов, подождать пока подрастет, а за это время найти ей мужа.

[-Ветер в голове-]

"барашка в бумажке" сторожу никто не отменял.

вот этот фактор я не учла почему-то, спасибо))

[~!Anastasia!~]

Как то так. Возможно я в чем то ошибаюсь, но вроде как из монастыря нет ходу в мирскую жизнь тем кто уже принял на себя отречение и все обеты.

[cats_and_world]

здесь не этот случай, девушек в монастыри отправляли на воспитание до совершеннолетия.
Да и будучи монах можно стать расстригой, хотя для этого руководство нужно конкретно выбесить.

[-Ветер в голове-]

девушек в монастыри отправляли на воспитание до совершеннолетия

это я знаю, но как я поняла из фразы приятеля, там девушка уже точно знала, что "за ней придут" (хоть и прождала этого почти год), а потому напрашивается вывод, что она была уже совершеннолетней.

[~!Anastasia!~]

cats_and_world ну дык а в чем тогда проблема?
Я так понимаю, что фраза

дала, пока мой прадедушка её оттуда выкрадет

могла быть просто шуткой. Просто девушка какую часть жизни, до замужества, провела в общине при монастыре, вряд ли о каком то похищении именно в том плане, в каком мы его понимаем, шла речь.
Плюс такие браки все равно не одобрялись и осуждались, хотя конечно всюду бывали исключения.

[cats_and_world]

а потому напрашивается вывод, что она была уже совершеннолетней.

я немного неправильно выразилась, не до совершеннолетия, а до тех пор, пока её не решат выдать замуж\начать выводить в свет. Судя по всему девушка была уже помолвлена, когда её отправили в монастырь, такое практиковалось, но далеко не каждая девушка позволяла лишить себя удовольствия носить платья из тафты до замужества.

[00:00]

при большом желании и подходящих условиях можно откуда угодно сбежать (даже из Алькатраса)

вопрос невольно напомнил книгу Дидро "Монахиня"