[Silvarium]

Почему многие люди предпочитают низкокачественное реалити хорошо произведенному постановочному искусству. Речь идет, например, о "доме 2" или live порно. Целый пласт бессюжетных книжных творений, где описываются ординарные события ординарных людей.

@темы: Психология, Телевидение, Животные

Comments

[Rattlehead]

Может, им проще читать про обычную жизнь других людей и сравнивать со своей?
А то ведь подвиги всякие и яркие событиях в жизни простых смертных редко бывают, вот и хочется чего попроще..

[Эллаирэ]

А почему, собственно, нет? Если человеку нужна натуралистичность и приближенность к его собственной жизни, а не отыгрыш и постановка - имеет право.

[Silvarium]

Принц Лелио, сейчас уточню о чем я: вот сидит человек и смотрит "Час суда". Сидит, переживает, а если ему сказать, что оно постановочное, то смотреть перестанет, хотя до этого пару лет смотрел. Сюжет один и тот же, но если наблюдатель уверен в реальности происходящего, ему это интересно. Почему так?

[Rattlehead]

Silvarium, ну, потому что выдумка - это выдумка)
Я не знаю, как аргументировать, честно

[Василиск]

Потому что у людей нет мозгов. И если тот же "Час суда" с Астаховым изначально (года 3 назад) делался достаточно грамотно уж хотя бы с точки зрения правоприменения, но нынешние шоу по Первому и Второму каналам с детективами, истериками и драками в эфире - это сущий бред. Но пипл хавает, быдло шоу для быдло, как были "Окна" в свое время. А за хорошей постановкой - идите в обычный театр.

[zeta.]

Ну потому что это — «правда», а то — «неправда»/постановка/игра/фальшивка.
Ну и если «правда» вдруг оказывается «постановочным сценарием», они такие FFFFFFFUUUUUUU

[Джордано]

Сюжет один и тот же, но если наблюдатель уверен в реальности происходящего, ему это интересно. Почему так?

Silvarium, например, потому, что "реальное" в жизни бывает и на полученный таким образом опыт в своей жизни можно ориентироваться. А "придуманное" - его может в жизни и не быть, а значит, применять это уже нельзя, опасно ошибиться.

[Катька Зелёная]

Что б сурьезное кино смотреть - надо мозги напрягать. А некоторые люди не любят это.

[Kevo]

быдло шоу для быдло, как были "Окна" в свое время

ээ, не наезжайте на Окна, это было оч весёлое шоу х) смешно смотреть как спорят глупые людишки

[Василиск]

смешно смотреть как спорят глупые людишки

Первые недели две - возможно. Если больше - то зрителю ткаих шоу явно чего-то не хватает

[Talie]

Почему многие люди предпочитают низкокачественное реалити

Потому что если на экране передо мной умирает Гамлет, а за окном раздастся душераздирающий вопль, то в 99,9% случаев я замру столбом и побегу к окну, забыв о трагедии Шекспира и гениальном артисте. Достоверность форева!)))))

Вспомнила отрывок из книги "Англия и Англичане" на такую тематику; автор - Кейт Фокс.

тыц

"
Почему миллионы простых англичан хотят смотреть «мыльные оперы» о таких же простых, как они сами, англичанах, которые легко могли бы оказаться их соседями?
<...>
Я сильно подозреваю, что эта наша особенность некоторым образом прямо обусловлена нашей манией уединения, привычкой держаться особняком, стремлением уйти домой, запереть дверь и поднять подъемный мост. В предыдущих главах я довольно подробно рассматривала данное явление и пришла к выводу, что наша закрытость порождает в нас крайнее любопытство, которое мы лишь частично удовлетворяем в процессе беспрестанного обмена сплетнями. Здесь действует эффект запретного плода: английские правила неприкосновенности частной жизни означают, что мы очень мало знаем о личной жизни и делах людей, не входящих в наше непосредственное окружение, которое составляют близкие друзья и родственники. Нельзя «полоскать на людях грязное белье» и нельзя задавать личные вопросы, вынуждающие нас к подобным действиям.
<...> Мы охотно проявили бы нездоровый интерес к чужим делам, потому что мы нация любопытных: мы обожаем подсматривать и подглядывать, и наши драконовские правила неприкосновенности частной жизни просто выводят нас из себя. Телесериалы на бытовые сюжеты пользуются у нас огромной популярностью именно потому, что персонажи этих «мыльных опер» — «люди, которые вполне могли бы оказаться нашими соседями». Когда мы смотрим такие сериалы, как «Жители Ист-Энда» или «Улица Коронации», у нас создается ощущение, будто мы наблюдаем в глазок — с разрешения — за тайной, запретной для нас личной жизнью наших соседей — за людьми, которые равны нам по социальному статусу; они такие же, как мы, но об их судьбах мы можем только догадываться и строить предположения. «Мыльные оперы» тем и привлекательны, что мы можем опосредованно удовлетворять свое нездоровое любопытство: сериалы — это форма проявления извращенного болезненного любопытства. И, конечно же, они подтверждают наши худшие подозрения о том, что происходит за запертыми дверями и занавешенными плотными шторами окнами домов наших соседей, — здесь и адюльтер, и алкоголизм, и избиение жен, и магазинные кражи, и торговля наркотиками, и СПИД, и подростковая беременность, и убийства… Семьи, о которых рассказывается в «мыльных операх», — это такие же люди, как мы, только у них в жизни все гораздо запутанней, все гораздо хуже, чем у нас.
"

полностью - тут.

[Silvarium]

Уччи Эл, спасибо за интересную цитату. В испании, например, хотя там все более открытые чем в англии и частная жизнь большинства доступна для всеобщего обозрения, тоже смотрят дурацкие сериалы про дурацких испанцев. Но мне кажется, что в наше время должен состояться переход от мыльных сериалов, которые смотрят в основном пожилые, к реалити, которые смотрит и средний возраст. Вот в 90-е вся страна смотрела "рабыню изауру", часть затем подсела на "санта барбару", часть затем стала смотреть еще "кармелиту" или еще что, и чем дальше, тем меньшее количество остается в этом задействовано ( не уверен что это так). С другой стороны, реалити набирают потихоньку подростков. В одной книге читал, что это стадия перехода от культуры романтической к прагматической и хомо сапиенс таким образом изучает себя подобно тому, как он изучает другие виды в зоопарке или живой природе. Таким образом он принимает в себе самые простые и животные стремления, осознает свою слабость и расстается с романтическим мифом о собственной уникальности. Но мне кажется, что ответ нужно искать все же в поведении обезьян, и эмоциональном сопереживании, но я не могу пока четко сформулировать.
Любопытство из серии "а как там у других" существовало раньше в форме сплетен и подглядываний, теперь просто появился более удобный способ его удовлетворить. Но в чем его изначальный этологический смысл?

[Джордано]

в чем его изначальный этологический смысл?

Silvarium, а, так вы в этологическом русле ответа хотите. Легко. Есть такой термин у А.Бандуры, кажись: "научение через наблюдение". Т.е. живность (и тем паче человек) учится не на своих ошибках, а на чужих. Смысл прозрачен и ясен, разве нет?